El lugar del arte en la opción por una desobediencia epistémica decolonial

Resumen

La visualización de los modos de hacer de lo sensible en una sociedad globalizada es una forma más de disciplinamiento de la sensibilidad y de sus poéticas. La frontera entre una sensibilidad colonizada y una sensibilidad insurgente se vuelve difusa toda vez que el reparto internacional de lo sensible asigna modos específicos capaces de domesticar las sensibilidades que lo desbordan: aquellas sensibilidades que no pueden ser capturadas ni como mercancía, ni como archivo, ni como patrimonio. El desborde y el exceso de estas sensibilidades que no han sido apresadas en las redes de un mercado internacional del arte ponen en jaque, por su sola existencia, las categorías que la estética, en tanto disciplina moderno-colonial, ha producido para conceptualizar y codificar las sensibilidades (aistesis) neutralizado sus capacidades de testimonio de experiencias de vida históricamente subyugadas.  En este sentido, las estésicas decoloniales desandan el camino trazado, y uno de los modos de este desandar es desarticular o al menos resignificar palabras tales como “arte”, “artista”, “obra”, “producción”, “estética”, o “poética”, entre otras.